Petya Favorov/Петя Фаворов's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Petya Favorov/Петя Фаворов's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Monday, November 9th, 2009 | | 11:11 am |
| | Sunday, November 8th, 2009 | | 3:42 am |
| | 3:18 am |
| | Wednesday, October 28th, 2009 | | 11:06 pm |
"Love Song" by Sir Edward Bourne-Jones
 Судя по всему фильм Les Chansons d'Amour Кристофа Оноре возник из этой картины в музее Метрополитен. Совпадение просто невероятное. В довершение всего, в аннотации говорится, что она вдохновлена бретонской песенкой Hélas! je sais un chant d'amour,
Triste et gai tour à tour. | | Sunday, October 25th, 2009 | | 10:44 am |
| | Saturday, October 24th, 2009 | | 9:31 pm |
Ко вчерашнему
Достаточно содержательным и подробным был разговор по поводу работы над избирательным законодательством. Он принял предложение создать при президенте специальную комиссию с участием представителей политических партий с целью анализа проблем на основе реальной практики проведения выборов. Отметил, что нужно выбивать почву для злоупотреблений и нарушений. И, что очень важно, поддержал, что в той или иной форме нужно решить проблему открытости и доступности информации о том, кто проголосовал. Гражданин должен иметь право проверить – голосовал он или нет, чтобы его голос не был предметом нечистоплотных манипуляций. Он отметил, что в рамках этой комиссии готов к обсуждению и вопроса об ином порядке формирования ЦИК и других избирательных комиссий, проблем голосований вне избирательных участков и так далее...
Из пресс-релиза Ивана Мельникова (КПРФ) по итогам встречи с представителями фракций ГД с президентом.via ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) ivangogh | | Friday, October 23rd, 2009 | | 7:33 pm |
Снова про выборы
На самом деле, чтобы избавится хотя бы от такого хамского нарушения, как вбросы, нужно 2 меры, с бюджетом практически ноль рублей: 1. Все неголосовавшие избиратели в течении месяца после выборов могут явиться в ТИК и посмотреть списки голосовавших - не стоят ли там "их" подписи. Партийные наблюдатели в это же время могут смотреть весь список, и считать общее количество подписей, сравнивая их с суммой в протоколе. В идеале - эти списки публикуются в интернете. В принципе, будет достаточно очень ограниченных проверок - где вьрасывались голоса, видно невооруженным глазом. 2. Во избежание конфликтов по п.1 рядом с подписью при получении бюллетеня ставится отпечаток пальца. | | 12:33 pm |
| | Saturday, October 17th, 2009 | | 4:53 am |
| | Friday, October 16th, 2009 | | 6:50 pm |
James Kenneth Stephen
The Old School List In a wild moraine of forgotten books,
On the glacier of years gone by,
As I plied my rake for order's sake,
There was one that caught my eye:
And I sat by the shelf till I lost myself.
And roamed in the crowded mist,
And heard lost voices and saw lost looks,
As I pored on an Old School List.
What a jumble of names! there were some that I knew,
As a brother is known: to-day
Gone I know not where, nay I hardly care,
For their places are full: and, they--
What climes they have ranged: how much they're changed!
Time, place and pursuits assist
In transforming them: stay where you are: adieu!
You are all in the Old School List.
There are some who did nothing at school, much since:
And others much then, since naught:
They are middle-aged men, grown bald since then:
Some have travelled, and some have fought:
And some have written, and some are bitten
With strange new faiths: desist
From tracking them: broker or priest or prince,
They are all in the Old School List.
There's a grave grey lawyer in King's Bench Walk,
Whose clients are passing few:
He seldom speaks: in those lonely weeks,
What on earth can he find to do?
Well, he stroked the eight -- what a splendid fate!--
And the Newcastle barely missed:
"A future Lord Chancellor!" so we'd talk
In the days of the old School List.
There were several duffers and several bores,
Whose faces I've half forgot,
Whom I lived among, when the world was young,
And who talked "no end of rot":
Are they now little clerks who stroll in the Parks
Or scribble with grimy fist,
Or rich little peers who hire Scotch moors?
Well -- they're all in the old School List.
There were some who were certain to prosper and thrive,
And certain to do no more,
Who were "capital chaps," and, tho' moderate saps,
Would never stay in after four:
Now day after day they are packed away,
After being connubially kissed,
To work in the city from ten to five:
There they are in the old School List.
There were two good fellows I used to know.
--How distant it all appears!
We played together in football weather,
And messed together for years:
Now one of them's wed, and the other's dead
So long that he's hardly missed
Save by us, who messed with him years ago:
But we're all in the old School List. | | 5:43 pm |
| | Friday, October 2nd, 2009 | | 11:05 pm |
Цветаева - детям
"Милые дети, Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы люди или нелюди ( как мы ). Но говорят, что вы - особая порода, еще поддающаяся воздействию. Потому: -Никогда не лейте зря воды, п.ч. в эту же секунду из-за отсутствия этой капли погибает в пустыне человек. -Но оттого что я не пролью этой воды, он этой воды не получит! -Не получит, но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше. -Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами, подымайте и кладите на ближний забор, ибо есть не только пустыня, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба. Кроме того, м.б. этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет взять его так, чем с земли. Никогда не бойтесь смешного, и если видите человека в глупом положении: 1) постарайтесь его из него извлечь, если же невозможно - прыгайте в него к нему как в воду, вдвоем глупое положение делится пополам: по половине на каждого - или же, на худой конец - не видьте его. Никогда не говорите, что так все делают: все всегда плохо делают, раз так охотно на них ссылаются... 2) у всех есть второе имя: никто, и совсем нет лица: бельмо. Если вам скажут: так никто не делает ( не одевается, не думает и т. д. ) отвечайте: - А я - кто. *** Не говорите "немодно", но всегда говорите: неблагородно. И в рифму, и лучше ( звучит и получается ). Не слишком сердитесь на своих родителей, - помните, что и они были вами, и вы будете ими. Кроме того, для вас они - родители, для себя - я. Не исчерпывайте их - их родительством.
Не осуждайте своих родителей на смерть раньше ( ваших ) сорока лет. А тогда - рука не подымется!". via furlus | | 1:28 pm |
Про Подрабинека: написал комментарий пресс-секретарю "Наших" :)
Так сказать, присоединяюсь к флеш-мобу. Кристина Потупчик ("Наши"):"Хочется напомнить ревнителям либерального благочестия (как отсюда, так и оттуда), что история с Подрабинеком свидетельствует о том, что мы живем в развитом демократическом обществе. Один свободен высказаться, другие так же свободны отреагировать, и те и другие несут ответственность за содеянное. Свобода и ответственность, как известно, неразделимы. Тем не менее, хозяева и «защитники» Подрабинека прихотливо разделяют их следующим образом. Полную свободу делать что угодно, например, оскорблять ветеранов, они оставляют себе, а максимальную ответственность за все, что происходит потом, возлагают на других. Например, на «Наших». А теперь необходимо понять, какую такую «травлю» надо расследовать и, очевидно, прекратить? «Наши» должны отозвать заявления в суд? В судебном заявлении разве написано: «Прошу принять к рассмотрению травлю… и т.д.»? «Наши» должны прекратить законный пикет, на плакатах которого написано «требуем извинений»? Или любая попытка получить извинения есть «травля»? Все. Больше не происходит ничего. Иными словами, происходит то, что должно происходить в любом демократическом обществе " я, с позиции неидеологического протеста: "ОК, давайте примем за аксиому, что никаких требований убираться из страны не было, что угроз не поступало, что все это придумано врагами. Все равно ситуация обычного демократического протеста и законного пикета может обсуждаться только если вы верите, что Подрабинек и его друзья могут (имеют возможность, и отдельно - имеют моральное право) завтра обратиться в мэрию и получить разрешение на многодневное беспрерывное пикетирование подъезда вашей, скажем, мамы, под лозунгами "Позор наймитам из движения "Наши". Если вы так правда думаете - то остается только один аргумент. Для демократического протеста достаточно часового, скажем, митинга. Многодневный пикет у подъезда был бы травлей даже в Швеции - просто потому, что это недопустимое давление на психику не только семьи Подрабинека, но и их соседей" Мои прочие мысли по этому поводу, если они кого-то еще интересуют, описаны в комментариях к этим записям: http://josef-gotlib.livejournal.com/332634.htmlhttp://leteha.livejournal.com/998466.html | | Wednesday, September 9th, 2009 | | 12:11 pm |
Рыбка японьо на утесе
В общем, дружок, музыка энка - это мелодическое воплощение идеологии японского культурного национализма нихонджинрон, пять основных пунктов которой звучат так: - Uniqueness: Japan, its people, culture, ways of thinking, social behaviour, language, etc., are unique
- This uniqueness of the Japanese is rooted in the distinctive characteristics of the Japanese race or ethnos
- Ahistorical essentialism: The peculiarities of the Japanese remain unaltered essentially throughout history, and indeed, it is often asserted, are derived from a prehistorical world
- Homogeneity: The Japanese are homogeneous as a people, race, or ethnic community
- Language: The Japanese language contains words and phrases that cannot be adequately translated into other languages, demonstrating the uniqueness of the Japanese race.
Выглядит и звучит это на данном этапе так (исполняет Prince of Enka Хикава Кийоши - умри, Padla Bear!): или даже так: Спасибо painless_j | | Sunday, September 6th, 2009 | | 1:53 pm |
The New York Times
Анатоль Ливен показался мне очень умным и хорошим человеком при нашем мимолетном знакомстве (в основном, с его маленьким сыном), и статьи он тоже пишет умные и хорошие: A Cool-Headed Look at 1939 By ANATOL LIEVEN In the Polish-Russian dispute over what happened in 1939, rival myth-making is being driven by domestic political calculations on both sides. Polish right-wing politicians including the present president have used the memory of 1939 and the alleged continuity of Soviet and Russian policy to whip up nationalist feelings and bolster their support. In Russia, the Putin-Medvedev administration also has mobilized Russian nationalism and has avoided condemnation of many Soviet crimes, since it itself is largely based on institutions inherited from the Soviet Union, including the security services. Viewed from one angle, the Polish side is more to blame for this unnecessary dispute. Russian governments have long since apologized both for the Molotov-Ribbentrop Pact and the Katyn massacre. As for the idea of moral equivalence between the history of Nazi Germany and of the Soviet Union as a whole, that should have been laid to rest by the way in which the Soviet Union withdrew peacefully from Eastern Europe after 1989, and then imploded itself — remarkably peacefully for such a huge state. This is not something that one can imagine Nazi Germany doing. Furthermore, it does need to be acknowledged that while Soviet victory in World War II imposed a dreadful Communist system on Poland, it also saved Poland from what would have been its infinitely more ghastly fate under Nazi rule — which we know from Hitler’s plans for the systematic destruction of the Poles as a national community. ( Read more... ) | | Friday, September 4th, 2009 | | 9:12 pm |
| | Monday, August 31st, 2009 | | 1:54 am |
| | Friday, August 28th, 2009 | | 6:19 pm |
Про хачей
Вчерашние новости из Питера так веселы на уровне заголовка ( "Лозунги «Россия для русских!» и «Бей хача!» не имеют ксенофобской направленности – к такому выводу пришла экспертиза по делу об избиении Тагира Керимова"), что никто как-то особенно не обсуждает, что же на самом деле там происходит. Эксперт, как я понял из той же статьи, утверждает реально следующее: Если у русского А с кавказцем Б имеется доказанный личный конфликт, то даже если А (или его друзья) бьют Б (или его сына) с криками "Бей хача!", то это не преступление на почве национальной ненависти, и не ее разжигание, а просто преступление как таковое. То есть чтобы убийство было убийством на почве расизма, нужно убить случайного негра просто потому, что он негр, а не потому что он тебе на балкон окурки кидает. Как-то так. И даже если ты при этом одет в белый балахон по своему отдельному идиотизму - неважно. Обратный вариант - если, скажем, банда азербайджанцев (предположим) вытесняют русских с московского рынка, приговаривая "Русские свиньи, мы вас тут заставим знать свое место", то, если имеются доказанные экономические мотивы, им грозят только статьи за экономические же преступления, а не преследование за разжигание. То есть юридическая концепция спорная, но не инопланетная. Можно было бы и обсудить за и против, а не хохотать гомерически. | | Friday, August 21st, 2009 | | 8:14 pm |
Минувшее
При рутинном поиске для работы наткнулся на невиданный уже лет 8 сайт "Наши поездки"Он прекрасен:  Уличный художник вырезает из цветной бумаги силуэт Левы Данилкина Балансирующие на грани Антон Долин и Илья Овчинников подъезжают к Москве Радостная фотография: в верхнем ряду Антон Долин (Воробьев?), Юля Конева, Федя Павлов, Варя Семенова, в нижнем ряду Оля Астахова, Никита "Кит" Бисти, Гриша Дурново | | Saturday, August 15th, 2009 | | 4:00 pm |
|
[ << Previous 20 ]
|